Ruang Guru dalam Tradisi Keilmuan

Jika saya berbicara persoalan pendidikan tidak harus menunggu momen-momen tertentu. Apalagi pendidikan merupakan problem kita bersama hari ini. Berbicara pendidikan adalah berbicara generasi kita jauh kedepannya. Jika mengulik lagi persoalan problem pendidikan kita tentu sangatlah kompleks. Mulai dari problem sosial, problem struktural, birokrasi maupun politik. 

Perkembangan zaman telah menghiasi rubik-rubik pendidikan dan berusaha beradaptasi dengan realitas zaman. Gerakan pendidikan di lini masa seperti gerakan ayo mengajar, gerakan literasi merupakan tindakan yang perlu diapresiasi, karena gerakan tersebut merupakan respon atas realitas kita tentang pendidikan kita yang kian tidak menentu. Membaca pendidikan kita sama degan membaca peta, kita harus pandai membaca terobosan apa yang perlu kita lakukan agar problem masyarakat kita bisa teratasi. Mulai dari segi pendidikan kita yang belum merata hingga hak pendidikan semua warga negara yang belum terealisasikan dengan baik. Mengenal Adam Belva pasti mengenal dia sebagai CEO Ruang guru dam sekaligus merupakan staf khusus pembantu presiden. 

Ruang guru yang berdiri tahun 2014 baru saya dengar 2 tahun lalu. Sebuah platform ruang belajar online bagi siswa dengan menggunakan akses kursus dan bimbingan belajar online. Harapan dari platform ini memberi ruang siswa dapat belajar praktis dengan menggunakan smartphone maupun laptop. Intinya memberikan dan mempermudah gerak siswa dalam belajar. 

Tentunya dengan fitur vidio yang inovatif dan guru profesional yang nggak gaptek teknologi. Perkembangan zaman memiliki tantangan sendiri. Peran institusi pendidikan harus beradaptasi dengan perkembangan zaman. Pola yang berkembang adalah teknologi informasi mampu menjadi pendamping kebutuhan. 

Bayangkan teknologi sudah menyapa kita lebih dekat. Semua orang mampu bekerja tanpa harus keluar rumah dari kebutuhan passion, keperluan membayar listrik, pajak hingga kebutuhan makan. Tantangan masa menjadi Pekerjaan rumah dibelahan dunia lain. Dimana prospek masa depan manusia harus berdaptasi dengan teknologi informasi termasuk kegiatan ajar mengajar antar guru dan murid. Dalam tradisi keilmuan yang sudah mapan, peran guru merupakan peran tunggal bagi peserta didik, dan siswa adalah subjek yang diberikan Ilmu. 

meskipun teori ini dibantah oleh Paulo Freire yang mengatakan bahwa peserta didik dan pendidik adalah subjek dan ilmu sebagai objek. Meskipun demikian lingkungan yang kita hadapi hingga sekarang guru tetaplah peran yang memiliki kedudukan istimewa. Di dunia pesantren guru merupakan simbol spritualitas sekaligus tenaga ajar yang harus dihormati dan dimuliakan. Tradisi keilmuan merupakan puncak etalase dari keberkahan ilmu terletak pada guru yang dimuliakan.  Sanad ke lmuan dalam tradisi Islam merupakan tanggung jawab bagi terhubungnya ilmu. Hal demikian tidak mengherankan jika guru terutama pesantren sangat mengistimewakan peran guru. 

Orientasi pendidikan mengisyaratkan peran akhlak dan taat merupakan bagian dari seseorang memperoleh ilmu. Ruang Guru yang kini populer dan bahkan sudah tayang di media televisi nasional merupakan gaya baru bagi orientasi belajar kita. Kita tidak benar-benar lagi mengetahui siapa yang harus kita muliakan dan hormati. tidak benar-benar merasakan mimik wajah marah saat kita lalai dan lupa nasihatnya, bahkan ruang guru tidak mengerti kondisi murid saat sulit mempelajari sesuatu. 

Semua itu terjadi karena teknologi berperan menggantikan manusia sebagi mahluk yang mempunyai sisi emosional. Ruang guru memberikan wadah untuk mempermudah murid dalam memahami pelajaran tentu perlu diapresiasi karena gagasan inovasi ini bisa menjalin relasi membuat lapangan pekerjaan baru. Peserta didik berhak mendapatkan bekal ilmu yang diajarkan dan guru virtual wajib memberikan solusi dari setiap persoalan. Namun persolan ruang guru tidak mampu diakses setiap lini masyarakat, terutama masyarakat yang gagap akan teknologi serta jaringan internet yang tidak memadai seperti di perkotaan. Seorang murid di pedasaan masih mengandalkan seorang guru yang rela harus door to door seperti yang terjadi di Sragen Jawa tengah karena peserta didik tidak memiliki akses internet untuk melakukan pembelajaran. Setiap masa mempunyai anak kandung yang berbeda begitu juga ruang guru tidak bisa disamakan dengan tokoh penggerak pendidikan masa kolonial seperti Ra. Kartini, KH. Ahmad Dahlan dan peran gerakan Indonesia mengajar saat ini. 

Pengetahuan dan Hak pendidikan harus sampai setiap daerah yang tidak sempat memiliki peran ini. Saya rasa banyak gerakan aktivis pendidikan di negeri kita. Tinggal bagaimana kita mampu membaca peta dunia yang terus berjalan. Tentunya tidak menyampingkan nilai-nilai kemanusiaan dan pesan tradisi pendidikan kita